鲁梵维利萨亚的建造是由伟大的佛教尊者摩哂陀预言而来的，他在天爱帝须国王（公元前250-210年）统治期间从印度把佛教带到斯里兰卡。听说了摩哂陀的预言——一位伟大的国王将在阿努拉德普勒的某个地方建造一座巨大的佛塔之后，天爱帝须国王就在所述地点放置了一根铭文柱子，讲述了该预言。一个多世纪后，铭文柱子注定要由一个合适的英雄发现，也就是杜图伽摩尼王（公元前101-77年），他从侵略者达罗毗荼人手中拯救出了僧伽罗这个佛教国家。这个国家的英雄没有浪费时间，就开始建造鲁梵维利萨亚，也被称为Maha佛塔或Ratnapali 佛塔或Swarnamali 佛塔。
在国王宣布大佛塔的修建作都不应没有回报后，短时间的幸运就降临到了虔诚的国王身上：在后来改名为Ridigama(意为“僧伽罗的银村”)的村庄发现了丰富的银矿。这座塔的建造仅花费了国王640万硬币的工资
鲁梵维利萨亚周长370英尺，高180英尺，斯里兰卡第三大佛塔，是斯里兰卡第一座修道院马哈寺院的很重要的地方。据信，在这座仿照水泡形状建造的宏伟的佛塔中供奉着大量佛像遗迹。在塔的东面入口有一尊杜图伽摩尼王的雕像。根据中国佛教高僧法显在公元前5世纪访问斯里兰卡的记录，马哈寺院的僧侣不少于3000人。
自从这个国家的英雄杜图伽摩尼王死后，大佛塔被后继的一系列僧伽罗国王整修，直到尼桑卡·马尔拉国王（公元1187-1196年）。到19世纪，这个曾被古希腊制图家克劳迪斯·托勒密（Claudius ptolemy，公元90-168年）命名为阿努罗格拉蒙的，曾是世界上最大的修道院城市的阿努拉德哈普拉被遗弃了，鲁梵维利萨亚也成了废墟。1893年，一位爱国虔诚的佛教僧侣纳兰维塔·苏马纳萨拉·塞拉（Naranvita Sumanasara Thera）在该地区一个平民社区的支持下，承担了重建这座大塔的艰巨任务。这个社区最终形成了一个名为Ratnamali Chaityawardhana社会的社会。
